فضای سایبری از دنیای فیزیکی جدا نیست
تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۲۶۲۸۷
«در کنار سایر میدان‌های سنتی از جمله زمین، هوا، دریا و فضا باید فضای مجازی را نیز مورد توجه قرار داد. جنگ سایبری از اجزای جدید این محیط چند بعدی است که کاملاً جدا از آن در نظر گرفته نمی‌شود.»
به گزارش خبرنگار ایمنا و براساس یادداشتی که کامران شماعی، دکترای جغرافیای سیاسی در اختیار این رسانه قرار داده است:
«فضای مجازی به تمام افراد قدرت غیر واقعی ارائه می‌کند و به واسطه این مسئله بازیگران کوچک و کم اهمیت، قدرت پیدا می‌کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در فضای مجازی بین افراد نظامی و غیرنظامی تفاوتی وجود ندارد و فیزیکی و مادی بودن نیز روشن و شفاف نیست از این رو قدرت یا از طریق دولت‌ها یا بازیگران غیر دولتی اعمال می‌شود. در کنار سایر میدان‌های سنتی از جمله زمین، هوا، دریا و فضا باید فضای مجازی را نیز مورد توجه قرار داد. جنگ سایبری از اجزای جدید این محیط چند بعدی است که کاملاً جدا از آن در نظر گرفته نمی‌شود. در فضای مجازی اقدامات شبکه جنگی به احتمال زیاد همراه با سایر اشکال رخ می‌دهد، اما روش‌ها و ابزارهای جنگ سایبری قطعاً متفاوت از سایر جنگ‌ها است.
نیازمندی‌ها و مقاصد اصلی جنگ سایبریاز جمله نیازمندهای جنگ سایبری شامل توان انسانی، تجهیزات مورد نیاز و حضور اتصال در این فضا است. جنگ سایبری متناسب با مقصد آن متفاوت است و به سه صورت نظامی، غیر نظامی و جلب توجه رسانهها تقسیم‌بندی می‌شود.
مقاصد غیرنظامی جنگ سایبری: این مقاصد شامل اختلال در سرویس‌دهنده وب، سیستم اطلاعاتی، سیستم سرور، لینک‌های ارتباطی تجهیزات شبکه، رایانه‌های رومیزی، لپ‌تاپ خانگی و امور تجاری می‌شود.
دفاع در جنگ سایبریجنگ سایبر دفاعی، در سراسر وب طراحی می‌شود و شامل عملیات نظامی و غیر نظامی برای رسیدن به اهداف ملی است. نخستین قدم در جنگ سایبری دفاعی اطمینان از حفاظت لازم و دفاع از زیرساخت‌های کلیدی و حیاتی کشور است.»
کد خبر 660495منبع: ایمنا
کلیدواژه: حمله سایبری جرائم سایبری امنیت سایبری تهدیدات سایبری حملات سایبری شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق جنگ سایبری فضای مجازی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۲۶۲۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جزئیات عملیات پلیس علیه فروش سلاح و مهمات
به گزارش تابناک، سردار وحید مجید رئیس پلیس فتا فراجا با اعلام خبر آغاز طرح عملیات پلیس فتا برعلیه تبلیغ کنندگان فروش سلاح و مهمات در فضای مجازی اظهار داشت: همزمان با آغاز سال نو و در جهت پاکسازی و ارتقای امنیت فضای مجازی دو طرح عملیاتی ویژه پلیس فتا بر علیه تبلیغ‌کنندگان و فروشندگان سلاح، مهمات و اقلام ممنوعه و همچنین مقابله با پدیده ترویج خشونت و اراذل و اوباش در فضای سایبر در حال اجراست.
این مقام ارشد سایبری خبر داد: در این راستا ۳۴ کار گروه ویژه عملیاتی و اطلاعاتی در خصوص رصد تارنماهای مجرمانه و شناسایی مجرمان این دو حوزه که همواره پاکسازی و امنیت آن مورد درخواست هموطنان است، شروع به اجرای طرح کرده‌اند.
وی ادامه داد: بر اساس تجزیه و تحلیل و رصدهای صورت‌گرفته در فضای مجازی، بیش از ۹۰ درصد تبلیغات فروش و واگذاری سلاح، مهمات، افشانه و شوکر الکتریکی صرفا یک ترفند کلاهبردارانه از سوی مجرمان سایبری به جهت کلاهبرداری مالی از متقاضیان محسوب می‌شود و در حقیقت این افراد کلاهبردار هیچ‌گونه اقلامی نظیر سلاح، مهمات و غیره به درخواست‌کنندگان واگذار نخواهند کرد.
رئیس پلیس فتا فراجا با تاکید بر عزم جدی پلیس فتا در برخورد با این دو پدیده مخل امنیت و آرامش هموطنان در فضای مجازی، از کاربران خواست ضمن مشارکت با پلیس فتا در پاکسازی فضای مجازی، در صورت مشاهده موارد مشکوک و مجرمانه موضوع را از طریق شماره تلفن ۰۹۶۳۸۰ به پلیس فتا گزارش کنند.
منبع: فارس
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»